Хабаровский книжный дискуссионный клуб "Кабинет Глубинной Психологии"

Объявление


Хабаровский книжный дискуссионный клуб "Кабинет глубинной психологии" приглашает Вас присоединиться к обсуждению серьезной художественной литературы. Наши встречи проходят один раз в месяц. На каждой встрече мы обсуждаем одну книгу. Этот форум создан для участников клуба с целью обмена информацией и мнениями по поводу обсуждаемых книг между встречами. Пожалуйста, ознакомьтесь с материалами форума, и, если Вам нравится то, что мы делаем, добро пожаловать в наш клуб! Более подробную информацию Вы можете получить, отправив личное сообщение ведущей клуба Виктории Касьяновой здесь на форуме или пройдя по ссылке на сайт b17.



18. А. П. Чехов. Иванов. Встреча 22 июля 1916 г.

Сообщений 1 страница 26 из 26

1

Дорогие участники!   Приношу свои извинения за несвоевременное открытие темы по уважитнельной причине.
Тема ближайшей встречи: А. П. Чехов "Иванов".
Спасибо Марианне за прелложенную тему.
К сожалению, не могу с планшета по традиции загрузить фотографию писателя.
Прошу высказываться!

0

2

Доброго дня, уважаемые участники! Вика,тема открылась и это хорошо, а как выглядел Антон Павлович Чехов наверное каждый помнит. Я сама пишу с планшета, буквы такие мелкие, что  пока набираю их почти невидно.
"Иванов", как нам известно был первой пьессой Чехова поставленной в театре. Но сам Чехов остался не вполне доволен премьерой, ссылаясь на то, что его герой оказался не понятым не режиссером ни актерами. Для меня эта пьесса - загадка о том, как молодой, здоровый мужчина имевший надо полагать все для успешной жизни вдруг, под тяжестью непонятно от куда взявшейся вины, меняется, попадает в ситуацию на гране разорения, жена его, думается прежде цветущая, решительная женщина находится присмерти. И главный герой ненаходит повода остаться жить. "Иванов" задумывался как комедия, а получилась трагедия.
Мне хочется найти ответ на вопрос, в чем виноват Иванов?. От куда взялось это преславутое чувство вины?

До встречи!

Отредактировано Марианна (2016-07-11 16:43:24)

0

3

Марианна, спасибо за сообщение. Я еще не приступаоа к чтению, но очень хочется. Ты меня заинтриговала своими эмоциями. Убеждена, что Чехов тронет меня до глубины души. Он всегда меня будоражит своими истинами.

0

4

Добрый день, дорогие участники клуба 😊
Девочки, я не в Хабаровске 😟 У меня к вам огромная просьба, если можно, давайте перенесём встречу на следующую неделю, и если это приемлемо , то на среду или четверг.
Лето у нас такое короткое , а хочется все успеть 😊
произведение вызывает очень противоречивые чувства, для меня оно какое-то не совсем Чеховское, но зато очень русское. Недавно услышала фразу, что русские живут в вечной бытовой неустроенности, и сразу вспомнились все описания жизни наших людей в тех произведениях, которые мы обсудили в год русской литературы. Марианна, ты так хорошо подметила неустроенность внутри главного героя. Может в этом загадка русской души? Кто-то созерцается этот мир, кто-то упорядочивает его, а мы что-то ищем, что-то неведомое для нас, и терзаемся, терзаемся ...

0

5

Доброго вечера! А я сегодня вернулась домой! Привезла большое количество разнообразных впечатлений, образов и мыслей, одним словом воспоминаний. Хотя звучит немного грустно, но и приятно одновременно.
Готова встретиться в любое удобное для участников время. 
Жду нашей встречи!

0

6

Девочки, здравствуйте! Конечно, я не возражаю. Давайте на следующую неделю,  в пятницу в 18.30. 
Я все прочитала. Готовлюсь к докладу. Надеюсь лучше подготовиться. Жду вас с нетерпением! Жду интересных рассказов.

Нормально в пятницу, 29 июля в 18.30?
Маша, откликнись!

0

7

Вика, а можно в четверг или среду? 😔

0

8

Лена, в четверг я не могу.  Давайте в среду, если все могут. В эту пятницу точно занятия не будет. Я с Машей свяжусь сегодня к вечеру.

0

9

Девочки, с Машей договорилась. Она согласна на среду. Тогда встречаемся 27 июля, в 18.30. Марианна, ты сказала, можешь в любой день, правильно?

0

10

Да, могу прийти на встречу  в любой день.
http://prokhv.ru/eye/post807/ В нашем городе проходят лекции по русской литературе! Читает  Вургун Георгиевич Мехтиев, доктор филологических наук, профессор, заведующий кафедры литературы и культурологии ДВГГУ. Сегодня в 20.00 состоялась лекция посвященная интереснейшему персонажу, Илье Ильичу Обломову. Лекции оказывается проходят с 29 июня по адресу  ул.Кавказская 20. Стоимость участия 500 рублей.
Уважаемые участники клуба, если кому нибудь удалось посетить мероприятие, пожалуйста поделись впечатлениями.

0

11

В следующую среду состоится лекция посвящена жизни и творчеству Ф.М Достоевского. Уважаемые участники предлагаю вместе посетить лекции, они пользуются популярностью.

0

12

Марианна, спасибо за предложение! Я прошла по ссылке, посмотрела видео, лектор мне понравился. Я поддерживаю твое очень интересное предложение. Но не уверена, смогу ли прийти - очень много работы. Я думаю, встречу можно перенести еще на неделю. Ты сходи в среду, может, девочки присоединятся, потом  расскажите. 

Уважаемые участники, давайте встречу еще перенесем на неделю. Предложение Марианны очень хорошее,  стоит поддержать.
Спишемся в конце следующей недели.

0

13

Доброе утро, уважаемые участники! К сожалению в эту среду попасть на лекцию уже невозможно, мест нет! Мы с мужем пойдем на заключение 3 августа. Вот такие дела!

0

14

Вика, уважаемые участники,прошу прощение за созданную мною суматоху! Но не могла не поделится информацией, и не предложить тоже не могла. Но раз обстоятельства так складываются, то встретимся в клубе как и договаривались ранее? Или у тебя Вика, есть иные причины перенести встречу на неделю?

Отредактировано Марианна (2016-07-24 09:53:04)

0

15

Уважаемые участники. Последние новости! Переговорили только что с Марианной, все уточнили. 

Встречаемся 27 июля, в среду, в 18.30 . Всех жду!

:flag:

0

16

Доброго дня, уважаемые участники форума! Немного не дождалась нашей встречи. Мысль созрела, пишу.
На первый взгляд главное лицо пьесы это потерявший себя, утомлённый Николай Иванов, испытывающий от чего то сильные душевные муки переходящие в физические страдания и чувство вины. Но есть герой не уступающий ему по яркости своего образа и важности в пьесе. Это некто Мишель Мишелич, как его, замечу, ласково, называет Лебедев.
Кто такой Боркин М.М? Знакомимся.
"Иванов  сидит  за  столом и читает книгу. Боркин в больших сапогах, с ружьем показывается в глубине сада; он навеселе; увидев Иванова, на цыпочках идет к нему и, поравнявшись с ним, прицеливается в его лицо."
Почему Чехов так начал пьесу? Что это, насмешка в лицо? Желание убить, если не в прямом, то в переносном смысле, завуалированное под "шутку". Как известно ни один не позволит высказать столько правдивого отношения так как это сделает шут! Со всей прямотой и откровенностью.
Что же это за фигура такая - дальний родственник, управляющий имением, чичероне, объясняющий окружающим все, что происходит у Иванова в имении и его личной жизни. Позволяющий себе, помимо выходки в саду, сочинить гнусный проект, заражение скота чумой и получение страховки, и оклеветать Иванова, приписав таковое поведение ему. И главное от чего он ведет себя так по отношению к Иванову? Да он хам, но и хамы могу боятся, вести себя осторожно и "учтиво", разумеется не из уважения, но из страха, потерять работу например. А может быть дело в зависти к успешному ранее, образованному человеку, женившемуся по любви, способному на поступки. Ведь был же Иванов молод и горяч, каким, я думаю Боркин не был никогда, не так скроен. Но есть еще одна гипотеза и она мне нравится более других. Кажется, что Боркин чувствует, а он человек безусловно чувствующий, такую близость в отношении к Иванову, что просто нет ни каких границ между ними, как будто их объединяет, что то настолько общее, как будто они не дальние родственники, а сиамские близнецы!
В другом имении его бы непременно рассчитали, а здесь он все так же сыт и весел!
В чем же причина? Родственные чувства. Деликатность. Равнодушие. А может быть Иванов всматривается в Боркина и видит там отражение себя.
Двум героям нет места на одной сцене. И после второго прочтения пьесы более понятен её финал, который ранее показался мне несколько истеричным. Ведь как рассуждает Боркин:" А  по-моему,  зачем  драться?  К  чему  все  эти   вооружения,
конгрессы, расходы? Я что бы сделал? Собрал бы со всего  государства  собак, привил бы им пастеровский яд в хорошей дозе и  пустил  бы  в  неприятельскую страну. Все враги перебесились бы у меня через месяц."... Ну или через пару лет.

Отредактировано Марианна (2016-07-25 12:06:44)

0

17

Девочки, спасибо что перенесли встречу 😊
В среду буду.
Марианна, вижу, что тебя очень занимают герои пьесы , ты интересно и подробно характеризуешь их. Но не могу понять, а чем именно они тронули тебя, в чем причина и какие следствия твоего интереса ? Почему у меня возник такой вопрос, наверное потому , что мне герои пьесы кажутся типичными , то есть если попытаться разбить на классы о типы какое-либо провинциальное общество, то в этой пьесе можно найти любого. Примеряя к себе образы из пьесы, пришла к выводу, что на протяжении жизни прошла по пути нескольких героев. А теперь обнаружила в себе характерные черты многих из них. Но вот люди типа Боркина для меня всегда были и есть не понятны.Когда прочитала твой анализ этого человека, подумала,почему я отворачиваюсь от этой стороны жизни? Спасибо тебе.
Очень жду встречу.

Отредактировано Елена (2016-07-25 14:23:34)

0

18

Привет, Лена! Пожалуйста! Рада тебя "слышать". Постараюсь ответить на твои вопросы.

Елена написал(а):

Но не могу понять, а чем именно они тронули тебя, в чем причина и какие следствия твоего интереса ?

Любовь к Чехову я стала испытывать не так давно. Если Достоевский покорил меня еще в школьные годы, то к произведениям Антона Павловича я стала обращаться уже значительно повзрослев. Его герои трогают меня своим реализмом, к которому так стремился Чехов и что ему удалось. Конечно, например, Федор Сологуб не уступает ему в умении продемонстрировать реалии провинциальной жизни и тут я могу только порадоваться за талантливых писателей земли русской. И ты конечно права, мещанство имеет стандартные формы, на то оно и мещанство, одни и те же лица могут "прыгать" из произведения в произведение меняя имена, но сохраняя сущности. В этом произведении меня интересует "превращение", трансформация героя из одного состояния в другое. Хочется докопаться до причины таких изменений. Тут и профессиональный интерес и человеческий в равной степени.
Труднее сейчас ответить на вопрос о следствиях интереса к подобным изменениям души, это станет ясно позже.
Я стала лучше понимать мещанство, это не сословие, а состояние души.
Лена хочу спросить, что ты имеешь ввиду под словами "...отворачиваюсь от этой стороны жизни". О какой стороне жизни ты говоришь?

0

19

Марианна, спасибо, очень красиво написала.

Я сейчас смотрю спектакль. Иннокентий Смоктуновский — в главной роли. Невинный — в роли Михаила.

0

20

Здесь первая серия https://www.youtube.com/watch?v=EMZYetG_JLU . Очень хорошее качество.

0

21

Вика, спасибо за ссылку! Спектакль посмотрела, отличная постановка. Образ созданный актером М.Прудкиным (Шабельский), передан в высочайшей степени точно, а вот роль Шурочки, несколько дерзкой, временами своевольной молодой девушки у меня не увязывается с внешним видом актрисы Е.Кондратовой. Такой чистый, наивный взгляд, не представляется возможным, что бы она могла примчаться в дом женатого мужчины, сама, ради свидания с ним, зная что, от части, является причиной плохого самочувствия его жены. Она мне Настеньку напоминает из русских народных сказок.
Очень точной с психологической точки зрения показалась сцена, где Боркин-Невинный и Иванов-Смоктуновский сидят на полу, на подушках, спина к спина, так как будто ближе них друг для друга нет никого.
Я смотрела одноимённый фильм режиссера В. Дубровицкого с Алексеем Серебряковым в главной роли, то же получила немалое удовольствие.
Екатерина Васильева играла и в театральной и в кино постановке, раскрыла два разных характера!

Отредактировано Марианна (2016-07-26 20:36:25)

0

22

Добрый вечер, уважаемые участники! У меня есть Бхагават-Гита в переводе Каменской и Манциарли, издательство "София". Её можно увидеть пройдя по ссылке http://www.labirint.ru/books/494042/. Но по своему содержанию она отличается от "Бхагаватгиты", которую мы видели у Виктории.
Творческая группа которая организует для хабаровчан лекции, семинары, арт-проекты, творческие вечера встречи с интересными людьми называется Persona Grata, контактный телефон группы +7 (909) 802-35-55, 683 - 555. Их можно найти здесь http://prokhv.ru/eye/post807/. Сегодня обещают выложить анонс мероприятий на сентябрь месяц.

Хочу поблагодарить всех за вчерашнюю встречу! Мне кажется верным всё, что было сказано о причине страдания главного героя пьесы. Какое то из условий его жизни имело доминирующее значение в его судьбе, остальные усугубили его положение, и привели его к известному финалу. Я так думаю, что если бы, хоть одна из деталей мозаики его жизни легла немного под другим углом, преобразилась бы вся картина и финал был бы иной.
С нетерпением жду открытия новой темы!

0

23

Доброго утра, уважаемые участники форума! Не могла закрыть для себя тему Иванова не услышав автора пьесы. Мы говорили о главном герое с разных точек зрения, каждый со своей и это прекрасно, это дает нам возможность на любой вопрос смотреть шире. Но есть еще и точка зрения автора на героя, и тут я чувствую некий азарт, а приблизилась ли я в своем понимании к мысли которая была высказана в произведении!
К сожалению, а может и к счастью, письмо Чехова А.П. к Суворину А.С.было обнаружено мною только сегодня. Прилагаю письмо и ссылку на источник.
Чехов А. П. Письмо Суворину А. С., 30 декабря 1888 г. Москва // Чехов А. П.                                Полное собрание сочинений и писем: В 30 т. Письма: В 12 т. / АН СССР. Ин-т мировой лит. им. А. М. Горького. — М.: Наука, 1974—1983.

Т. 3. Письма, Октябрь 1888 — декабрь 1889. — М.: Наука, 1976. — С. 108—116.

565. А. С. СУВОРИНУ

30 декабря 1888 г. Москва.

30 дек.

Никулина благодарит Вас за поправки. Сабинина играет Горев. Репетиции еще не начались. В том, что пьеса будет иметь успех, я уверен, ибо глаза у актеров ясные и лица не предательские — это значит, что пьеса им нравится и что они сами верят в успех. Никулина приглашала обедать. Благодарю Вас.

Режиссер считает Иванова лишним человеком в тургеневском вкусе; Савина спрашивает: почему Иванов подлец? Вы пишете: «Иванову необходимо дать что-нибудь такое, из чего видно было бы, почему две женщины на него вешаются и почему он подлец, а доктор — великий человек». Если Вы трое так поняли меня, то это значит, что мой «Иванов» никуда не годится. У меня, вероятно, зашел ум за разум, и я написал совсем не то, что хотел. Если Иванов выходит у меня подлецом или лишним человеком, а доктор великим человеком, если непонятно, почему Сарра и Саша любят Иванова, то, очевидно, пьеса моя не вытанцевалась и о постановке ее не может быть речи.

Героев своих я понимаю так. Иванов, дворянин, университетский человек, ничем не замечательный; натура легко возбуждающаяся, горячая, сильно склонная к увлечениям, честная и прямая, как большинство образованных дворян. Он жил в усадьбе и служил в земстве. Что он делал и как вел себя, что занимало и увлекало его, видно из следующих слов его, обращенных к доктору (акт I, явл. 5): «Не женитесь вы ни на еврейках, ни на психопатках, ни на синих чулках....... не воюйте вы в одиночку с тысячами, не сражайтесь с мельницами, не бейтесь лбом о стены... Да хранит вас бог от всевозможных рациональных хозяйств, необыкновенных школ, горячих речей...» Вот что у него в прошлом. Сарра, которая видела его рациональные хозяйства и прочие затеи, говорит о нем доктору: «Это, доктор, замечательный человек, и я жалею, что вы не знали его года два-три тому назад. Он теперь хандрит, молчит, ничего не делает, но прежде... какая прелесть!» (I акт, явл. 7). Прошлое у него прекрасное, как у большинства русских интеллигентных людей. Нет или почти нет того русского барина или университетского человека, который не хвастался бы своим прошлым. Настоящее всегда хуже прошлого. Почему? Потому что русская возбудимость имеет одно специфическое свойство: ее быстро сменяет утомляемость. Человек сгоряча, едва спрыгнув со школьной скамьи, берет ношу не по силам, берется сразу и за школы, и за мужика, и за рациональное хозяйство, и за «Вестник Европы», говорит речи, пишет министру, воюет со злом, рукоплещет добру, любит не просто и не как-нибудь, а непременно или синих чулков, или психопаток, или жидовок, или даже проституток, которых спасает, и проч. и проч... Но едва дожил он до 30—35 лет, как начинает уж чувствовать утомление и скуку. У него еще и порядочных усов нет, но он уж авторитетно говорит: «Не женитесь, батенька... Верьте моему опыту». Или: «Что такое в сущности либерализм? Между нами говоря, Катков часто был прав...» Он готов уж отрицать и земство, и рацион<альное> хозяйство, и науку, и любовь... Мой Иванов говорит доктору (I акт, 5 явл.): «Вы, милый друг, кончили курс только в прошлом году, еще молоды и бодры, а мне тридцать пять. Я имею право вам советовать...» Таков тон у этих преждевременно утомленных людей. Далее, авторитетно вздыхая, он советует: «Не женитесь вы так-то и так-то (зрите выше одну из выписок), а выбирайте себе что-нибудь заурядное, серенькое, без ярких красок, без лишних звуков... Вообще всю жизнь стройте по шаблону. Чем серее и монотоннее фон, тем лучше.......... А жизнь, которую я пережил, как она утомительна! ...ах, как утомительна!»

Чувствуя физическое утомление и скуку, он не понимает, что с ним делается и что произошло. Ужасаясь, он говорит доктору (акт I, явл. 3): «Вы вот говорите, что она скоро умрет, а я не чувствую ни любви, ни жалости, а какую-то пустоту, утомление... Если со стороны поглядеть на меня, то это, вероятно, ужасно, сам же я не понимаю, что делается с моей душой...» Попав в такое положение, узкие и недобросовестные люди обыкновенно сваливают всю вину на среду или же записываются в штат лишних людей и гамлетов и на том успокаиваются, Иванов же, человек прямой, открыто заявляет доктору и публике, что он себя не понимает: «Не понимаю, не понимаю...» Что он искренно не понимает себя, видно из большого монолога в III акте, где он, беседуя с глазу на глаз с публикой и исповедуясь перед ней, даже плачет!

Перемена, происшедшая в нем, оскорбляет его порядочность. Он ищет причин вне и не находит; начинает искать внутри себя и находит одно только неопределенное чувство вины. Это чувство русское. Русский человек — умер ли у него кто-нибудь в доме, заболел ли, должен ли он кому-нибудь, или сам дает взаймы — всегда чувствует себя виноватым. Всё время Иванов толкует о какой-то своей вине, и чувство вины растет в нем при каждом толчке. В I акте он говорит: «Вероятно, я страшно виноват, но мысли мои перепутались, душа скована какою-то ленью, и я не в силах понимать себя...» Во II акте он говорит Саше: «День и ночь болит моя совесть, чувствую, что глубоко виноват, но в чем собственно моя вина, не понимаю...»

К утомлению, скуке и чувству вины прибавьте еще одного врага. Это — одиночество. Будь Иванов чиновником, актером, попом, профессором, то он бы свыкся со своим положением. Но он живет в усадьбе. Он в уезде. Люди — или пьяницы, или картежники, или такие, как доктор... Всем им нет дела до его чувств и перемены в нем. Он одинок. Длинные зимы, длинные вечера, пустой сад, пустые комнаты, брюзжащий граф, больная жена... Уехать некуда. Поэтому каждую минуту его томит вопрос: куда деваться?

Теперь пятый враг. Иванов утомлен, не понимает себя, но жизни нет до этого никакого дела. Она предъявляет к нему свои законные требования, и он, хочешь не хочешь, должен решать вопросы. Больная жена — вопрос, куча долгов — вопрос, Саша вешается на шею — вопрос. Как он решает все эти вопросы, должно быть видно из монолога III акта и из содержимого двух последних актов. Такие люди, как Иванов, не решают вопросов, а падают под их тяжестью. Они теряются, разводят руками, нервничают, жалуются, делают глупости и в конце концов, дав волю своим рыхлым, распущенным нервам, теряют под ногами почву и поступают в разряд «надломленных» и «непонятых».

Разочарованность, апатия, нервная рыхлость и утомляемость являются непременным следствием чрезмерной возбудимости, а такая возбудимость присуща нашей молодежи в крайней степени. Возьмите литературу. Возьмите настоящее... Социализм — один из видов возбуждения. Где же он? Он в письме Тихомирова к царю. Социалисты поженились и критикуют земство. Где либерализм? Даже Михайловский говорит, что все шашки теперь смешались. А чего стоят все русские увлечения? Война утомила, Болгария утомила до иронии, Цукки утомила, оперетка тоже...

Утомляемость (это подтвердит и д-р Бертенсон) выражается не в одном только нытье или ощущении скуки. Жизнь утомленного человека нельзя изобразить так:  Чехов — Суворину А. С., 30 декабря 1888. Она очень не ровна. Все утомленные люди не теряют способности возбуждаться в сильнейшей степени, но очень не надолго, причем после каждого возбуждения наступает еще большая апатия. Это графически можно изобразить так: Чехов — Суворину А. С., 30 декабря 1888. Падение вниз, как видите, идет не по наклонной плоскости, а несколько иначе. Объясняется Саша в любви. Иванов в восторге кричит: «Новая жизнь!», а на другое утро верит в эту жизнь столько же, сколько в домового (монолог III акта); жена оскорбляет его, он выходит из себя, возбуждается и бросает ей жестокое оскорбление. Его обзывают подлецом. Если это не убивает его рыхлый мозг, то он возбуждается и произносит себе приговор.

Чтобы не утомить Вас до изнеможения, перехожу к доктору Львову. Это тип честного, прямого, горячего, но узкого и прямолинейного человека. Про таких умные люди говорят: «Он глуп, но в нем есть честное чувство». Всё, что похоже на широту взгляда или на непосредственность чувства, чуждо Львову. Это олицетворенный шаблон, ходячая тенденция. На каждое явление и лицо он смотрит сквозь тесную раму, обо всем судит предвзято. Кто кричит: «Дорогу честному труду!», на того он молится; кто же не кричит этого, тот подлец и кулак. Середины нет. Он воспитался на романах Михайлова; в театре видел на сцене «новых людей», т. е. кулаков и сынов века сего, рисуемых новыми драматургами, «людей наживы» (Пропорьев, Охлябьев, Наварыгин и проч.). Он намотал себе это на ус и так сильно намотал, что, читая «Рудина», непременно спрашивает себя: «Подлец Рудин или нет?» Литература и сцена так воспитали его, что он ко всякому лицу в жизни и в литературе подступает с этим вопросом... Если бы ему удалось увидеть Вашу пьесу, то он поставил бы Вам в вину, что Вы не сказали ясно: подлецы гг. Котельников, Сабинин, Адашев, Матвеев или не подлецы? Этот вопрос для него важен. Ему мало, что все люди грешны. Подавай ему святых и подлецов!

В уезд приехал он уже предубежденный. Во всех зажиточных мужиках он сразу увидел кулаков, а в непонятном для него Иванове — сразу подлеца. У человека больна жена, а он ездит к богатой соседке — ну не подлец ли? Очевидно, убивает жену, чтоб жениться на богатой...

Львов честен, прям и рубит сплеча, не щадя живота. Если нужно, он бросит под карету бомбу, даст по рылу инспектору, пустит подлеца. Он ни перед чем не остановится. Угрызений совести никогда не чувствует — на то он «честный труженик», чтоб казнить «темную силу»!

Такие люди нужны и в большинстве симпатичны. Рисовать их в карикатуре, хотя бы в интересах сцены, нечестно, да и не к чему. Правда, карикатура резче и потому понятнее, но лучше не дорисовать, чем замарать...

Теперь о женщинах. За что они любят? Сарра любит Иванова за то, что он хороший человек, за то, что он пылок, блестящ и говорит так же горячо, как Львов (I акт, явл. 7). Любит она, пока он возбужден и интересен; когда же он начинает туманиться в ее глазах и терять определенную физиономию, она уж не понимает его и в конце третьего акта высказывается прямо и резко.

Саша — девица новейшей формации. Она образованна, умна, честна и проч. На безрыбье и рак рыба, и поэтому она отличает 35-летнего Иванова. Он лучше всех. Она знала его, когда была маленькой, и видела близко его деятельность в ту пору, когда он не был еще утомлен. Он друг ее отца.

Это самка, которую побеждают самцы не яркостью перьев, не гибкостью, не храбростью, а своими жалобами, нытьем, неудачами. Это женщина, которая любит мужчин в период их падения. Едва Иванов пал духом, как девица — тут как тут. Она этого только и ждала. Помилуйте, у нее такая благодарная, святая задача! Она воскресит упавшего, поставит его на ноги, даст ему счастье... Любит она не Иванова, а эту задачу. Аржантон у Додэ сказал: жизнь не роман! Саша не знает этого. Она не знает, что любовь для Иванова составляет только излишнее осложнение, лишний удар в спину. И что ж? Бьется Саша с Ивановым целый год, а он всё не воскресает и падает всё ниже и ниже.

У меня болят пальцы, кончаю... Если всего вышеписанного нет в пьесе, то о постановке ее не может быть и речи. Значит, я написал не то, что хотел. Возьмите пьесу назад. Я не хочу проповедовать со сцены ересь. Если публика выйдет из театра с сознанием, что Ивановы — подлецы, а доктора Львовы — великие люди, то мне придется подать в отставку и забросить к чёрту свое перо. Поправками и вставками ничего не поделаешь. Никакие поправки не могут низвести великого человека с пьедестала, и никакие вставки не способны из подлеца сделать обыкновенного грешного человека. Сашу можно вывести в конце, но в Иванове и Львове прибавить уж больше ничего не могу. Не умею. Если же и прибавлю что-нибудь, то чувствую, что еще больше испорчу. Верьте моему чувству, ведь оно авторское.

Извиняюсь перед Потехиным и Юрковским, что напрасно только беспокоил их. Пусть простят. Откровенно говоря, постановка пьесы соблазняла меня не славою, не Савиной... Я рассчитывал нажить около тысячи рублей. Но лучше взять эту тысячу взаймы, чем рисковать сделать глупость.

Не соблазняйте меня успехом! Успех у меня, коли не умру, еще впереди. Держу пари, что рано или поздно я сдеру с дирекции 6—7 тысяч. Хотите держать пари?

Киселевскому ни за что бы не дал играть графа! Моя пьеса причиняла ему в Москве немало огорчений! Он всюду ходил и жаловался, что его заставляют играть такого сукиного сына, как мой граф. Зачем же мне опять огорчать его?

Говорят, неловко: он уж играл... Почему же это ловко отдать Иванова Сазонову или Далматову? Ведь Иванова играл Давыдов!

Ах, да и утомил же я Вас этим письмом! Шабаш, баста!

Поздравляю Вас с Новым годом! Ура-а-а-а!

Счастливцы, Вы будете пить или уже пили настоящее шампанское, а я бурду!

Сестра больна. Ломота, высокая температура, голова болит и проч. То же самое и у кухарки. Обе лежат. Боюсь, что тиф.

Простите, голубчик, за отчаянно длинное, докучливое письмо. Кланяюсь всем Вашим, а у Анны Ивановны целую руку. Будьте здоровы.

Ваш А. Чехов.

Источник: http://chehov.niv.ru/chehov/letters/188 … er-565.htm

0

24

Марианна, ты у нас настоящий исследователь. Какое хорошее письмо ты нашла, целое сокровище.  Читать – одно наслаждение. Если я правильно поняла, Чехов считает Иванова национальным типом.   Я тоже сегодня размышляла над произведением, снова задавала себе вопрос: в наши дни есть такой тип или нет,  права ли я была,  когда говорила на встрече, что такой тип сейчас не встречается, оттого и пьеса может быть непопулярной. Я размышляла, что в наше время такая апатия проявляется у молодых мужчин еще раньше, они рождаются с ней, минуя период активности совсем. Инфантилизм – болезнь нашего времени. Но потом я подумала, что проводить параллели (мне, по крайней мере)  довольно трудно, потому что, с одной стороны, я живу в провинции, и количество типов, с которыми я знаком, ограничено, поэтому  н проводить какие-либо сравнения с типами будет с моей стороны самонадеянно внешней формой разглядеть содержание, сделать верное сравнение, не ошибиться. Кто сейчас так говорит, как  Иванов, благородно,  вежливо? Но, может быть, за грубыми интонациями лежат все те же проблемы,  и Иванов – это типичный русский человек….

Марианна, новой темой завтра, постараюсь уделить больше времени. Пройди, пожалуйста, по этой ссылке: http://bhagavadgita.ru/bg_kamenskaya_manziarli.htm
Это такой же текст,  как и у тебя?

0

25

Доброго вечера! Вика спасибо, что поддерживаешь мой энтузиазм!

Виктория Касьянова написал(а):

в наше время такая апатия проявляется у молодых мужчин еще раньше, они рождаются с ней, минуя период активности совсем.

С большой долей вероятности это так. Зато есть кого спасать Сашенькам.
Прошла по ссылке, тексты абсолютно идентичны.

0

26

Марианна, а как же иначе?! Я сама заражаюсь, это взаимный процесс. )))

Зато есть кого спасать Сашенькам.

Что из этого получится Иванов нам уже напророчил, напомню:

Вы портите человеческую породу.  По  вашей  милости  на  свете скоро будут рождаться одни только нытики и психопаты.


Открыла новую тему: Бхагавад-Гита. Встреча 24 августа 2016 года!

Приглашаю дорогих участников пройти по ссылке!

0