Вот еще одно занятие, который я провела в сообществе психологов с целью развития досуговой деятельности. Опять это был синтез интеллектуальных и образных практик, объединенных общей идеей и и вынесенных в поле обсуждения.
Длительно анализируя и зарисовывая собственные сновидения, я обратила внимание на повторяемость некоторых снов. В этот раз это были помещения с отдельной, четко выделенной центральной, чаще квадратной областью. Обычно она была пуста, но ощущалась как смысловая доминанта. При попытке придать ей образ я столкнулась с проблемой изображения несуществующего. Как нарисуешь пустоту? Выход нашелся в том, чтобы изменить угол зрения и увидеть пустоты сверху. А сверху они имели форму квадрата. Так получались планы сновидений, выполненные в технике коллажа и дополненные краткими описаниями (см. примеры внизу).
Пространства, частью которых мы являемся, влияют на нас. Через язык они заставляет мыслить пространственными категориями: я на обочине жизни, я в центре событий, я на вершине переживаний, я между двух огней. В символическом пространстве сновидений также важно, где ты занимаешь свое место: на сцене, в зале, в коридоре, поднимаешься ли, спускаешься, находишься рядом, позади, лицом к лицу, за стеной. Важно, в каких географических точках ты находишься, в каком направлении перемещаешься.
Общие параллели с невидимым центром снов нашлись мной в религиях, искусстве, литературе, в понятиях Каабы, Эйн Соф, Святая Святых, ритуалах циркумамбуляции, символике центростремительных лабиринтов, организации городских пространств, кумулирующихся вокруг площадей.
Структурировав собранную информацию, личный опыт снов и воспоминаний в занятие, предполагающее активный обмен мнениями, я дала мероприятию название сакральной географии и предложила участникам исследовать тему влияния пустот на их жизнь. Небесполезно подумать о том, какое значение в нашей жизни имеют некие Нечто или Ничто, фигуры умолчания, несущественные или забытые признаки жизни, непрочитанные книги, незаметные люди, незримое, тревожащее, роль которых для нас неочевидна, но в руках которых, может быть, находятся нити от нашей судьбы.
В идеале встреча должна была закончиться како-либо практикой, например ритуалом, чтобы почувствовать, что чувствовали древние, когда обходили, к примеру, по кругу некий священный центр. Для полноты жизни слов недостаточно, необходимо действие, чтобы было, что пережить, проанализировать, а затем вспомнить. Но предложить такое участником было бы уже слишком странным. И, мне показалось, очень личным, даже более личным, чем говорить о снах и воспоминаниях. Поэтому я промолчала, но одновременно поняла, насколько глубокой может быть интимность веры.
Участники встреч горячо поддерживали мою инициативу по организации досуга и попытки выхода за пределы банальности тем и способов общения. Впоследствии некоторые даже находили их гораздо более интересными, чем встречи пришедшего им на смену нашего настоящего книжного клуба (см. профиль), и членами которого они потом являлись. Тем не менее я остаюсь в убеждении, что прочитанная участником книжного клуба книга, да пусть хоть рассказ, становятся его личной собственностью, как трудом заработанный капитал, тогда как эти ушедшие в вечность тренинги остались лишь в моей памяти.
...........................................................................
Примеры планов сновидений плюс одно воспоминание детства. Не все, наверное, понятно, но уж как есть:
